RESUMEN:
El presente estudio tiene como objetivo explorar las potencialidades libertarias del jusfilosofar de Schopenhauer en lo referente a los fundamentos de legitimidad y funcionalidad del instituto de la propiedad. Para ello, se reinterpretan críticamente las teorías schopenhauerianas de la justicia y de los bienes, la primera indicativa del fundamento de legitimidad de la propiedad (el tener como corporificación del ser, o, lo que es lo mismo, como ser desplegado) y la segunda del función o sentido existencialmente válido de la propiedad (el tener para ser más, por lo tanto, para protegerse y liberarse lo más posible de los sufrimientos, incluso los injustos). Al final, se concluye, con Schopenhauer, pero más allá de Schopenhauer, en el sentido de que, si se llevan a sus últimas consecuencias las coordenadas schopenhauerianas en el asunto, lo que sobresale es la propiedad personal, como especie de propiedad si no del todo adversa, ciertamente distinta de las propiedades privada (capitalista) y estatista (socialista).
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